تبليغاتX
ماراويا

ماراويا

آب در طول تاريخ تمدن ساز، شگفتي آفرين، حيات بخش وزيبايي آفرين بوده و هست. باغشهر مراغه توسط رودهای پرآبی که از عروس كوههاي ايران، سهند جاری هستند سیراب میشود و این رودخانه ها در مسیر خود زیبایی های شگفتی را بوجود می آورند.
صوفي چای نیز با سرچشمه گرفتن از سهند، زيبايي هاي شگرفي در طول مسير خود به مردمان اين باغشهر مي آفريند ...

زيبايي هاي مسير سهند تا سد علويان (بخصوص بالاتر از روستای آشان) بر همگان آشكار است اما زيبايي صوفي چاي به اينجا ختم نميشود و در امتداد مسير ادامه دارد و پس از طی طریق مسیر، بيشه هاي وسيعي را بوجود مي آورد كه هر فردي با گذر از این مسیر و تماشای بيشه ها، معني باغشهر را عميقا  درمي يابد.

 

و در ادامه در پايين دست صوفي چاي بندي احداث شده كه درياچه زيباي آن و بيشه هاي اطراف به همراه پرنده های موجود در تالاب آن، منظره چشم نوازي را در تمام فصول سال به همراه دارد.
راه دسترسي اين بند از ميدان بسيج به سمت روشتای نرج آباد ميباشد كه 50 متر پايين تر از فني حرفه اي سمت چپ جاده اي هست كه به بند منتهي ميشود:




+ نوشته شده در  شنبه 9 بهمن1389ساعت 8:3 PM  توسط بهنام خداياري  | 

ورزش بخش مهمی از فرهنگ ملل در جهان معاصر است. اعلام موفقیت در مسابقات ملی و بین المللی میلیون ها نفر را شاد و و شکست در برنامه ها مردم را غمگین و خشمگین می سازد .
جلب میلیون ها نفر تماشاچی  به استادیوم ها ،تبلیغات تجاری در کنار و خلال مسابقات  ، حمایت تماشا گران و استقبال آنان از تیم های مورد علاقه در کمک به بالا بردن استعداد ها و ارائه ی مطلوب و موزون حرکت ها و فعالیت های ورزشی موثر می باشد .

ورزش ، تمرین تفکر واقع گرایانه و پرهیز از تفکر ذهنگرایانه است .  با ورود  ورزش به فرهنگ ابعاد غیر مادی فرهنگ نظیر اعتقادات ، آداب و رسوم و ارزش و نیز ابعاد مادی فرهنگ نظیر معماری و تکنولوژی ،تحت تأثیر ورزش وارد سیر تکاملی می شوند .
در شهرها با گسترش روزافزون تكنولوژي پرداختن به فعاليت‌هاي جسماني كاهش يافته و فعاليت‌هاي فكري و اشتغالات ذهني افراد افزايش يافته است كه خود عامل تنش‌هاي عصبي و بيماري‌هاي رواني بسياري است. بهترين درمان براي اين مساله ورزش است كه شايد مانند گذشته نه به عنوان يك تفريح، بلكه در كنار مشكلات زندگي در عصر صنعت و تكنولوژي به مثابه يك نياز مطرح مي‌شود. براي به فعل درآمدن نياز بالقوه انسان به ورزش، يكي از مهمترين اقدامات توسعه و گسترش مراكز ورزش است.
همچنين گسترش بيماري‌هاي جسمي و رواني از جمله افسردگي و همچنين رواج بزهكاري، جرم و جنايت ميان جوانان در شهرهاي بزرگ را مي‌توان تا حدودي كمبود و نبود وسايل تفريحي و ورزشي دانست.
در شهرمان مراغه، سال هاست که مردم چشم انتظار استادیومی 20 هزار نفری هستند که سال ها میگذرد و خبری نیست فقط دلشان به تابلویی خوش است شاید هم این تابلو مایه آزارشان است، کلنگ استادیوم 20 هزار نفره مراغه در سال 74 به زمین زده میشود و باگذشت 15 سال نه تنها این استادیوم افتتاح نشده بلکه ظرفیت آن از 20000 نفر به 5000 کاهش پیدا کرده.

+ نوشته شده در  شنبه 9 بهمن1389ساعت 7:57 PM  توسط بهنام خداياري  | 

چند روز  قبل برای یک سفر کاری تصمیم گرفتم به تهران بروم، برای تهیه بلیط قطار به آژانسی مراجعه کردم ولی متوجه شدم که تا 4 روز بعد بلیط قطار به مقصد تهران تمام شده. دوستی که برای تهیه بلیط کنارم ایستاده بود گفت که میتوانید همین الان بروید محوطه ایستگاه راه آهن و از اونجا بلیط تهیه کنی با تعجب پرسیدم مگر آنجا آژانس هست؟ اون دوست با کمی خنده گفت نه، اصلا شما تشریف بیارین با هم بریم.

همراه دوستمان جلوی ایستگاه راه آهن رفتیم و در کمال تعجب دیدیم که چند نفر در دستشان بلیط های زیادی دارند و آنها را به صورت بازار سیاه می فروشند و اینجا بود که متوجه شدم که چرا بلیط تا 4 روز بعد تموم شده ولی یک سوال تو ذهنم پیش آمد، اون اینکه چرا این افراد به این راحتی می توانند به مقدار زیادی بلیط تهیه کنند و در کمال آزادی بلیط ها را در ملاعام بفروشند؟
خلاصه اینکه اون روز عصر سوار قطار شدم و به محض اینکه پام رو تو کوپه گذاشتم احساس کردم که وارد سونا شدم، نگو که از صبح وقتی قطار به مراغه رسیده جلوی آفتاب بوده و تمام مسافران در حالی که کاملا خیس عرق شده بودن از گرم بودن داخل قطار لب به شکایت گشوده بودن، خلاصه قطار حرکت کرد و کولر روشن شد.
از هرچه بگذریم از واگنهای روسی چهار تخته نمیشه گذشت و ذکر خیری از آنها نکرد چرا که وضعیت این واگنها به هیچ وجه قابل قیاس با واگنهای متدوال قبلی مسیر مراغه به تهران نیست.

بلاخره به تهران رسیدیم و موقع برگشت از تهران متوجه شدیم که قطار داخل ایستگاه تهران کاملا خنک هست و کولرش روشن هست. تعجبم باعث شد که از رئیس قطار علت اینکه چرا کولر قطار در ایستگاه مراغه روشن نبود را جویا بشم و رئیس قطار در جواب گفت که شارژ برق ایستگاه مراغه خراب هست و ما حتی چند بار به نماینده شهرتان نامه نویشتیم اما جوابی نگرفتیم.


+ نوشته شده در  شنبه 9 بهمن1389ساعت 7:23 PM  توسط بهنام خداياري  | 

برندینگ یکی از مسائل حساس در سازمانهای امروزین و به خصوص بنگاههای اقتصادی است.ترجمه های متعددی از برند به دست رسیده است از جمله نشان تجاری، اما کاملتر آن است که بگوییم برند به معنای حیثیت و اعتبار است. برند یعنی شهرت یک سازمان. لوگو ،آرم ،شعار ، رنگ سازمانی و ...همه از نشانه های برند هستند. اما خود برند، آن برداشتی است که با دیدن آرم یک سازمان، در ذهن ما شکل میگیرد، یادآور اعتبار، قدمت، تمایز و یا ویژگیهای خاص محصولات آن سازمان می شود.

طراحان نشانه یا نام تجاری با استفاده از فرمهای انتزاعی، و خلاصه انگاری فرمها آنها را در دوران معاصر دوباره نوزایی مینمایند. و بدین ترتیب اولین اقدامات را جهت ماندگاری در اذهان رقم می زنند.شرکت ها معمولا سعی می کنند در سفارش نشانه به طراحان عناصر فرهنگی تاریخی را در طراحی مورد تاکید قرار داده و از این طریق با توسل به قدمت نشانه برند خود را متاخرتر جلوه دهند. درواقع چنین برندهایی تاریخ چند هزار ساله را در تبین برند به سازمانشان الصاق می کنند به این ترتیب می توان گفت که این نوع برندها در بطن خود اهداف فرهنگی را هم مورد نظر قرار می دهند. از همین رو پدر گرافیک ایران مرتضی ممیز با جستجو و کندو کاو در تمدن ایران زمین بلاخص فرم بناهای آجری ایلخانی مراغه توانست از بطن این نقوش نشانه شرکت سایپا را طراحی نماید . مرحوم ممیز در این باره میگوید : به کارخانه سایپا چند طرح خوب دیگر را هم پیشنهاد دادم. اما آنها این طرح را که بر اساس نقوش آجری بناهای مراغه ساخته بودم و شباهتی به نشانه ی اتومبیل سازی مرسدس بنز داشت انتخاب کردند.

دوره سلجوقی و ایلخانی را می توان نقطه عطفی در تاریخ معماری ایران محسوب نمود. اشکال جدید معماری و بروز شیوه های تزیینی جدید سبب شد تا معماری ایران به تدریج یک شکل نهایی به دست آورده ودر نهایت به انسجام هماهنگی و پختگی کامل برسد. عمده ترین نقش های مشاهده شده آجری، نقش های هندسی هستند. نقش های هندسی ویژگی های بصری خاص و دقیقی دارند. در کلیه این نقش ها با پرهیز از تنوع و پراکندگی، هر نقش تنها با استفاده از یک یا دو عنصر اولیه و ابتدایی مثل خط ومثلث، خط و دایره، مربع و مثلث و ... شکل گرفته است. نشانه سایپا از لحاظ فرم و استحکامی که دارد از جمله نشانه¬های موفق به شمار می آید.


دبیر کل بانک مرکزی اعلام کرد: از آن جا که اسکناس نمایی از فرهنگ، ارزش ها و اعتقادات مردم هر کشوراست، مجموعه ای هزار نفری از هنرمندان،طراحان،متخصصین و صنعتگران برای تهیه این اسکناس فعالیت گسترده داشتند. دبیرکل بانک مرکزی اظهار داشت: روی اسکناس 10 هزار تومانی تصویر سه بعدی حضرت امام (ره) حک شده است و در سمت راست آن از تصویر معرق کاری مسجد جامع یزد که از نقوش اسلیمی است استفاده کرده ایم.
وی افزود: در طراحی این اسکناس همچنین از شمسه گچ بری امامزاده عبدالله شوشتر که معروف به گره چینی است و شمسه های دیگری از صحن جدید حرم حضرت امام رضا (ع) بهره گرفته شده است. احمدی گفت: در طراحی اسکناس از هنر تذهیب و معرق کاری هم استفاده شده است. وی درباره طرح های پشت اسکناس ده هزار تومانی افزود: طرح اصلی از آرامگاه سعدی است و شعر معروف این شاعر بزرگ ایرانی که در گلستان شهرت جهانی دارد؛ «بنی آدم اعضای یکدیگرند که در آفرینش ز یک گوهرند» حک شده است. وی افزود: در پشت آرامگاه سعدی در این اسکناس ، محرابی است که طرح آن از معرق کاری در ورودی گنبد سرخ مراغه گرفته شده است و تاریخ این سردر ورودی به پیش از زمان ساخت رصدخانه خواجه نصیر طوسی می رسد.





+ نوشته شده در  شنبه 9 بهمن1389ساعت 7:17 PM  توسط بهنام خداياري  | 

+ نوشته شده در  جمعه 8 مرداد1389ساعت 0:13 AM  توسط بهنام خداياري  | 


آقاي كفش نوچي (رئيس سابق دانشگاه آزاد بناب) به عنوان رئيس دانشگاه آزاد مراغه معرفي شد.

حال چند تا سوال


آيا جناب كفشنوچي همانند چند سال پيش انگيزه قوي براي توسعه دانشگاه را خواهد داشت يا اين جور كارها مخصوص ايام جواني هست و يكبار اتفاق ميافتد؟

آيا كفشنوچي با اقدامات چشمگير، سعي در به رخ كشيدن توانايي هايش در مناسب قبليش (در شهر بناب به مسئولين آنجا) را خواهد داشت؟

آيا انتخاب كفشنوچي ،اولين انتخاب درست آقاي نجفي در طي اين دوران اخير نمايندگي شان هست؟

در صورت جهش دانشگاه توسط ايشان،اين جهش در برگيرنده  توسعه نرم افزاري نيز خواهد بود ؟

پيدا كنيد ربط اين تعويض روسا را با در دو راهي ماندن رضاخان در حمايت از آلمان يا انگليس و چوب كتك اين قضيه؟

+ نوشته شده در  چهارشنبه 12 اسفند1388ساعت 1:51 PM  توسط بهنام خداياري  | 

                                          دانلود آهنگي از نويد مثمر


+ نوشته شده در  جمعه 16 بهمن1388ساعت 1:49 AM  توسط بهنام خداياري  | 

امشب شاهد صحنه اي بودم كه چيزي جز تاسف نداشت و اون اينكه دو چرخ يك ماشين را در پاركينگ جام جم باز كرده بودند و زير ركاب ماشين چند عدد آجر گذاشته بودند.چند سوال در ذهنم مطرح شد كه خواستم با شما هم مطرح كنم:

اگر اين دزدي براي اتومبيل ما افتاده بود ،كي را مقصر ميدانستيم؟

چه كساني حاضرند به خاطر حداكثر70 ،80 هزار تومن دست به اين كار بزنند ؟

چه كساني در اين شهر خريدار اموال مسروقه اينچنيني هستند ؟

چرا خيابان جام جم در وضعيت ركود گرفتار شده؟

آينده اين پرو‍ژه چگونه خواهد بود؟

آيا كاركرد اين خيابان (پروژه جام جم) در حد پاركينگ خواهد بود؟

آيا اقدامي ازطرف شهرداري و شوراي شهر در جهت خروج از وضيعت فعلي پروژه انجام گرفته؟

چه جواب و سوالي در ذهن شما مطرحه؟

+ نوشته شده در  پنجشنبه 1 بهمن1388ساعت 0:37 AM  توسط بهنام خداياري  | 

+ نوشته شده در  پنجشنبه 7 آبان1388ساعت 9:47 PM  توسط بهنام خداياري  | 

عکس : بهنام خدایاری

+ نوشته شده در  جمعه 3 مهر1388ساعت 0:29 AM  توسط بهنام خداياري  | 

border="0" ALT="Google" align="absmiddle">